Des parlements en plein air

La démocratie est sous pression. Les gouvernements autocratiques gagnent en popularité dans le monde entier. La démocratie telle que nous la valorisons aujourd’hui, avec la séparation des pouvoirs, les élections libres et les droits individuels inscrits dans la loi fondamentale, n’a qu’un clin d’œil historique. Le Parlement est le cœur d’une démocratie vivante. Dans le mot Parlement se trouve déjà le fait de parler (en français), et un regard sur le passé montre que parler fait avancer les sociétés. Sur les parlements en plein air en Islande, Suède, Allemagne et Géorgie.

C'est à Þingvellir - littéralement
L’Assemblée générale islandaise de l’Alþing a été fondée à Þingvellir vers 930 / © Photo : Georg Berg

Þingvellir en Islande – Discours sur la zone de clivage

C’est à Þingvellir, qui signifie « plaine d’assemblée », que fut fondée vers 930 l’assemblée générale islandaise Alþing. Depuis la colonisation par les Vikings norvégiens, la plaine de l’actuel Cercle d’or est un lieu important pour les Islandais. Le canyon a accueilli l’un des plus anciens parlements du monde. L’immense zone de clivage servait de lieu de réunion pour 39 chefs et leur suite. La raison était d’ordre pratique : les parois rocheuses le long des limites des plaques tectoniques amplifiaient la voix de l’orateur. Absolument remarquable pour l’époque et compte tenu de la parenté viking de la Norvège : Tous les chefs avaient le même pouvoir. Un chef ne pouvait pas se distinguer par la force, mais par son rayonnement personnel. L’habileté rhétorique et une voix puissante comptaient. Pour s’imposer au parlement, il fallait être un grand orateur. Sur l’Alþing, seules les paroles prononcées comptaient. Il n’y avait pas d’écrits. Les lois étaient transmises oralement. Pour qu’elles ne soient pas seulement entendues, mais aussi mémorisées, il existait la fonction de Law Speaker. Son mandat durait trois ans et chaque année, il prononçait environ un tiers des lois à haute voix et de mémoire. Le Law Speaker se tenait sur la pierre de la loi et lançait les règles de la société d’une voix forte contre les parois des dramatiques failles rocheuses. Pendant ces deux semaines de juin, on menait aussi des négociations et on exécutait des jugements sur l’Alþing.

La région de Þingvellir fait partie d'une zone de clivage qui traverse l'Islande et se situe sur les limites des plaques tectoniques de la dorsale médio-atlantique. Les failles et les fissures de cette région illustrent la fragmentation de la croûte terrestre. Un bon endroit pour une photo souvenir entre l'Europe et l'Amérique / © Photo : Georg Berg
La région de Þingvellir est un bon endroit pour une photo souvenir entre l’Europe et l’Amérique en raison des frontières des plaques tectoniques. Le centre des visiteurs et des panneaux explicatifs informent également sur son importance historique en tant que place parlementaire / © Photo : Georg Berg

Là où la loi est reine

En 1798, le roi du Danemark a dissous l’Althing. Pendant des siècles, ce parlement, le plus ancien après l’Antiquité grecque et romaine, a existé. Le règlement des affaires du peuple par une assemblée générale des chefs réglait de nombreux conflits sans recourir à la violence. En l’an 1000, les Islandais décidèrent d’adopter le christianisme sans effusion de sang à Þingvellir. C’est dans ce lieu historique qu’ils ont proclamé la République d’Islande le 17 juin 1944 et qu’ils ont fêté son cinquantième anniversaire en 1994. Adam de Brême, ecclésiastique et chroniqueur du puissant archevêque de Brême au 11e siècle, était une sorte de correspondant à l’étranger, spécialisé dans la Scandinavie. Il se rendit une fois au Danemark entre 1066 et 1069, mais se constitua un vaste réseau d’informateurs et nota dans sa chronique : « Les Islandais n’ont pas de roi, seulement la loi ».

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Pierre commémorative avec inscription Guly Thing et armoiries / © Photo : Georg Berg
Pierre commémorative avec inscription Guly Thing et armoiries / © Photo : Georg Berg

Guly Thing près de Kappeln sur la Schlei

Sur une colline en pente douce se trouve Guly Thing, un lieu de culte et de rassemblement important dans le Schleswig-Holstein. Des découvertes archéologiques montrent depuis les années 1980 que la région d’Angeln était importante en tant que zone de transit entre la mer Baltique et la mer du Nord et qu’elle a été peuplée très tôt. Aujourd’hui, le site d’Arltberg, consacré à l’histoire du pays, se trouve près de Gülde. On y a reconstruit une pierre runique et une chambre de dolmen avec une cale de bateau de l’époque viking, ainsi qu’un cercle de pierres qui servait de lieu de réunion et de justice. Contrairement à l’anfractuosité dramatique de l’Althing en Islande, les charmantes collines de la région de la Schlei ne sont pas forcément reconnues pour leur importance en tant que thing. Ceux qui s’y rendent doivent également savoir que les habitants de la région, les Angles, ont émigré vers 450 après J.-C., probablement en raison d’une vague de froid. En tant que peuple collectif, les Angles ont colonisé et dominé de plus en plus la Grande-Bretagne avec les Saxons à partir du 5e siècle. Vers 950 après J.-C., la région désertée par l’émigration appartenait au royaume du roi Harald à la dent bleue. Son talent de négociateur et sa capacité rhétorique à réunir plusieurs principautés en un royaume danois lui ont permis, plus de mille ans plus tard, de donner son nom à la norme radio Bluetooth, dont le logo est composé de ses initiales runiques H et B.

L’époque des Vikings et des rois danois est depuis longtemps révolue dans la région de la Schlei. Ce qui reste, c’est le joli paysage et l’ambiance presque méditerranéenne de lieux comme Kappeln ou Arnis. En partant de Kappeln à vélo, on atteint facilement l’ancien lieu de culte de Guly Thing. Pour en savoir plus sur Kappeln an der Schlei.

Guly Thing, cercle de pierres de l'âge de bronze 1700 à 500 av. J.-C. dans la région d'Angeln an der Schlei / © Photo : Georg Berg
Guly Thing, cercle de pierres de l’âge du bronze 1700 à 500 av. J.-C. dans la région d’Angeln an der Schlei / © Photo : Georg Berg

Cercle de pierres près de Dartlo en Touchétie

Le village fortifié de Dartlo en Touchétie impressionne par ses habitations et ses maisons défensives bien conservées. A l’ouest de l’église se trouve une place en demi-cercle avec 12 pierres juxtaposées et 2 pierres au milieu – c’est le tribunal médiéval de Touchéti. Ici siégeaient 12 juges de différents villages, dont un juge en chef, tandis que l’accusé et le plaignant étaient agenouillés sur les pierres opposées. A Toucheti, on ne prononçait pas la peine de mort ; la sanction la plus sévère était le bannissement du village ou de la région. Il est remarquable que des femmes aient également exercé la fonction de juge. Au 18e siècle, la fille d’un ancien du village a été pendant dix ans la juge suprême de la région.

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Cercle de pierres où se tenait autrefois le tribunal. Ce lieu, appelé sabcheo, est une place de justice traditionnelle en Touchétie datant des 16e et 17e siècles, où les anciens du village se réunissaient et délibéraient. L'une des places de tribunal les mieux conservées se trouve à Dartlo / © Photo : Georg Berg
Cercle de pierres dans le Caucase. Le soi-disant sabcheo est un lieu de justice traditionnel en Touchétie datant des 16e et 17e siècles / © Photo : Georg Berg

Gamla Uppsala – lieu de culte des Vikings

Selon la légende, à l’époque viking, tous les neuf ans, des gens de toute la Scandinavie affluaient au temple de Gamla Uppsala pour offrir leurs sacrifices aux dieux nordiques. Neuf mâles de chaque espèce étaient sacrifiés, dont des humains. Ils étaient, dit-on, suspendus dans les arbres d’un bosquet et leur sang devait réconcilier les dieux. C’est également ce que l’on peut lire dans la chronique de Adam de Brême. Il écrivit que les gens du nord avaient un temple célèbre appelé Uppsala, entièrement orné d’or.

Tumulus de Gamla Uppsala. Les tumulus royaux nichés dans de vertes prairies sont un important lieu de culte païen et le centre du royaume de Svea, décédé au 11e siècle / © Photo : Georg Berg
Tumulus royaux à Gamla Uppsala. Les tumulus royaux nichés dans de vertes prairies sont un important lieu de culte païen et le centre du royaume de Svea, disparu au 11e siècle / © Photo : Georg Berg

En 1164, cette Uppsala légendaire est devenue le premier archevêché de Suède suite à la christianisation. On ne trouve plus aujourd’hui de traces du prétendu temple d’or, mais les grandes tombes royales sont toujours visibles. Gamla Uppsala fascine les gens depuis plus de 1 500 ans. Le roi Gustav Vasa a également utilisé à plusieurs reprises la force symbolique d’Uppsala et s’est servi de la colline du Parlement pour annoncer des impôts impopulaires. En 1989, le pape Jean-Paul II a visité Gamla Uppsala et a célébré une messe sur une pelouse près des tumulus. Son autel était une grosse pierre.

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L'église paroissiale du Vieux Uppsala se trouve sur les fondations du premier siège épiscopal de Scandinavie et à proximité immédiate des tombes du tumulus royal et d'un Volksthing, une forme primitive de parlement. L'église abrite la tombe de l'astronome, mathématicien et physicien suédois Anders Celsius / © Photo : Georg Berg
L’église paroissiale du Vieux Uppsala se trouve sur les fondations du premier évêché de Scandinavie et à proximité immédiate des tombes du monticule royal et d’un Volksthing, une forme primitive de parlement / © Photo : Georg Berg
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